第三百九十九章 孤臣孽子，伤神之刀
来敬奉理学为根本。
尽管他是族中庶子，常受身份所累，却很重视礼法纲常。
认定君君、臣
臣、父父、子子，规矩不可乱。
再加上，季元晦曾提出过「理高于势」之说。
要求帝王正心诚意，养育仁德，安分做个「虚君」。
治国之事，当有贤臣良相行之。
这无疑是将儒门之术，臣子之责，拔得极其之高。
因此，作为理学大宗的季元晦的门人极多。
那门《理气本论》，亦是一度成为上阴学宫的主流传承。
即便到了百蛮皇朝入主中原，也很推崇，甚至定为官学。
唯独白重器对明君治世那套嗤之以鼻，不屑于做甘受约束的「仁德帝王」。
完全没有把那群迁腐儒生、士林权贵放在眼里，似什么名门望族，都不知连根拔起过多少家。
甚至于，白重器还公然呵斥过。季元晦毕生修持的天理之论，说是「与大路背道而驰」。
这又如何不让自诩理学传人的荀长陵，感到庆恶与畏忌。
尤其是信奉奇士之后，他从过往数十年的史书当中，照见诸多隐秘与禁忌。
更加认定景朝圣人是欺世盗名之徒，窃取玄洲正统的大贼!
这才豁出性命，冒大风险极力劝说凉国公。
「五龙同朝，四丧恶咒，这是虚空对白重器降下的莫大反噬。
丧子、丧妻、丧手足、丧国运，此为不可逆转的既定天数!
晏人博、徐天德之死，洛皇后阳寿、阴寿皆尽，四龙夺嫡争位，都是应验恶谶之前兆!」
荀长陵寸寸筋骨「喀嚓」作响，最后留下一句话，
尽管他是族中庶子，常受身份所累，却很重视礼法纲常。
认定君君、臣
臣、父父、子子，规矩不可乱。
再加上，季元晦曾提出过「理高于势」之说。
要求帝王正心诚意，养育仁德，安分做个「虚君」。
治国之事，当有贤臣良相行之。
这无疑是将儒门之术，臣子之责，拔得极其之高。
因此，作为理学大宗的季元晦的门人极多。
那门《理气本论》，亦是一度成为上阴学宫的主流传承。
即便到了百蛮皇朝入主中原，也很推崇，甚至定为官学。
唯独白重器对明君治世那套嗤之以鼻，不屑于做甘受约束的「仁德帝王」。
完全没有把那群迁腐儒生、士林权贵放在眼里，似什么名门望族，都不知连根拔起过多少家。
甚至于，白重器还公然呵斥过。季元晦毕生修持的天理之论，说是「与大路背道而驰」。
这又如何不让自诩理学传人的荀长陵，感到庆恶与畏忌。
尤其是信奉奇士之后，他从过往数十年的史书当中，照见诸多隐秘与禁忌。
更加认定景朝圣人是欺世盗名之徒，窃取玄洲正统的大贼!
这才豁出性命，冒大风险极力劝说凉国公。
「五龙同朝，四丧恶咒，这是虚空对白重器降下的莫大反噬。
丧子、丧妻、丧手足、丧国运，此为不可逆转的既定天数!
晏人博、徐天德之死，洛皇后阳寿、阴寿皆尽，四龙夺嫡争位，都是应验恶谶之前兆!」
荀长陵寸寸筋骨「喀嚓」作响，最后留下一句话，